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“村里环境很好，我很喜欢这里，也希望能为这里做些有意义的事情。”从上海来的白雪莲是楼源村第一批“乡村职业经理人”，如今已驻村十几天，她和其他5位“乡村职业经理人”一起开展了乡村老旧楼房空间改造、访谈调研、内容宣发等工作。

何景成：这三大独立起源的文字，尽管外形不同，但内在结构神似，它们都用表意符号和表音符号来记录语言。一种文字符号的消失，主要指这种文字不再通行。这既可能是使用该文字的族群被征服后，迫不得已放弃原来使用的文字；也有可能是族群主动放弃原有语言文字，转而学习和使用另一种被认为代表更先进文明的语言文字；还有可能是文字符号自身不便于书写和交流。

“听父亲说，在旧西藏，农奴没有受教育的权利，青壮年文盲率高达95%以上。民主改革后，西藏陆续建起涵盖各级各类学校的现代教育体系，祖祖辈辈没有机会读书、接受教育的农奴及其子孙开始学知识、学文化，成为知识分子、专业骨干、技术能手，从而改变自己的命运。”多吉顿珠说，父亲常常教育自己要珍惜受教育和参加工作的机会，牢记党的恩情，建设现代化新西藏。

2月19日，河北省石家庄市赞皇县嶂石岩景区里，伴随着“咚咚咚”的震天锣鼓声，起源于明末清初的赞皇铁龙灯气派登场，红绿二龙随珠起舞，在龙珠引导下翻滚穿梭，盘旋腾跃。

和平解放后，随着西藏各项事业的发展和广大民众的觉醒，改革已成大势所趋。但出于西藏历史和现实的特殊情况尤其《十七条协议》相关规定，中央人民政府对西藏什么时候和怎样进行改革等都采取了十分慎重的态度。